人性本明，为物欲情尘之所昏蔽，故于日用而不自知。
故曰，性相近习相远也。
吾人苟有志于复性工夫，不必外求，但于日用见闻知觉习染物欲偏重处，念念克去，克之既久，物彻尘消，本明自露。
譬如磨镜，垢净明现，然镜体本明非待磨而有也。
凡有志向道工夫，当以克磨恶习，为入门初地。
